21세기 조직신학 말되는 기독교 예수바로알기 성서바로읽기
#성경 #사람의 기록 #체험 학습
박사과정 조직신학 시간에는 때로 신학은 뭘 공부하나라는 주제로 한참 공부하게 된다. 그냥 신학사 공부인 셈이다. 그리고 아무도 진지하게 고민하는 시간은 아니었다. 답을 은근히 알고들 있기 때문이다. 즉 신은 공부한다고 다가설 수 있는 대상이 결코 아니다. 신학을 공부하시는 청강자 한분이 은근 고민되는 질문을 주셨기에, 잠시 쉬었다 간다. 따라서 약속한 바울 이야기는 다음 기회에요.
질문은 jesusacademy@gmail.com로 주세요.
#정답 #법과 원칙 #해방
나는 교실에서 예수를 만났다고 할 수 있다. 주어진 정답, 신적 권위 앞에서, “아니오”를 말하는 예수, 그가 나의 그리스도 사연 1번이다. 다음에는 바울 이야기다. jesusacademy@gmail.com로 주세요. 감사합니다.
#엘샤다이 #테드 #유다
결국은 대답해야 한다. 복지, 평등, 민주의 시대에 신적 권위는 무엇이며, 예수의 권위는 무엇인지, 선명하게 대답해야 한다. 질문 있는 이들은 jesusacademy@gmail.com로 주세요.
#원죄 #성모 마리아 #타락
결국은 답해야 한다. 예수라는 약은 아직도 또 무엇에 유효한지를.
질문 있는 이들은 jesusacademy@gmail.com로 주세요.
#틸리히 #불교의 도전 #식인종 문화
말년에 가서야 자신의 입장을 밝힌 폴 틸리히. 그가 남긴 유산을 이제야 맘놓고 회고한다. 감사합니다. 질문 있는 이들은 jesusacademy@gmail.com로 주세요.
#본 회퍼 #신없이 #신앞에서
많은 조직신학자들조차 모르고 있어요. 북어국도 목욕탕 물도 시원하다는 말로 통할 수 있다는 것을.
질문을 주시면 고맙겠습니다. 질문은 jesusacademy@gmail.com로 주세요.
원수사랑 #유대인 #자신을 위한 신앙
조직신학 전공자(Ph.D), 이민목회 경험 27년, 나 자신을 위한 신학 공부 여정임다. 오디오가 매끄럽지 못함에 죄송. 다음엔 시정하겠습니다. 질문은 jesusacademy@gmail.com
조직신학자는 일관성을 만들어야 함을 압니다. 정답은 아직 없음을 압니다. 저는 불트만학파의 성서학과 랍비들의 성서 해석을 길벗 삼고 길을 갑니다.
질문을 주시면 고맙겠습니다. jesusacademy@gmail.com
나 자신의 신학 만들기. 그런 공부를 했어야 했다. 정직한 예수 이야기를 만들 줄 모르는 사람들(무능한). 알지만 말못하는 사람들(비겁한). 그런데 절대다수의 기독교 지도자급 인물들은 개혁에 관심이 1도 없다. 그래서 지금 기독교인들 다수가 가나안 신자가 되고 있다. 안타까운 일.
질문을 주시면 고맙겠습니다. 질문은 jesusacademy@gmail.com로 주세요.
나의 존심이 망가져 있었을 때 예수의 제자들은 예수를 팔어넘겼다. 지금의 기독교인들이라고 달라진 건 없다. 지금의 기독교와 그 때 기독교의 주요 차이가 있다면, 그때는 갈릴리 사람 예수가 보였고, 지금은 교권과 신학자들의 장난이라는 구름 속에 인간 예수가 심각하게 가려져, 보이지 않는다는 데 있다. 질문은 jesusacademy@gmail.com로 주세요. 감사합니다.
강의 영상, 17분경 이후에 등장하는 “환경론자들”의 신, 소피아는 “여성운동가들의 신 소피아”로 정정합니다. 죄송합니다.
2천년 전에 예수께서 이미 알고 실천한 바 있는, 현존 신의 폐위를 지금 신학자들이 새삼스럽게 떠들고 있다. 한심스럽다.
교회의 권력이라는 게 그리도 무서운 거다. 기독교 제도권 밖에 있는 저는 행운아입니다.
다음 시간에 신 다시 그리기를 다루려 합니다. 질문은 jesusacademy@gmail.com로 주세요. 감사합니다.
굴지의 신학자들은 기독교 장래를 심각하게 걱정하고 있다. 저는 한때 기독교 신흥종교들이 자꾸 솟아나, 기독교 이야기가 길이 전해질 것으로 믿었습니다. 그러나 결국 전통 기독교나 신흥 기독교나 언어감각 빵점, 종말론 이해 무지라는 두 큰 약점 탓에 희망을 접었습니다. 갈릴리 사람 이야기를 사랑하는 15명이 모인 그룹의 지도자 계시면, 저는 목사 안수를 줄 수도 있답니다. 부디 누군가는 예수 이야기를 전하는 이야기꾼으로 살아가시옵소서.
질문은 jesusacademy@gmail.com 으로 주세요.
LA하나감리교회에 감사드립니다. 대문의 주제, 예수의 길은 이기의 길이다. 천천히 해명하려 합니다.
조직신학 전공자(Ph.D), 이민목회 경험 27년, 나 자신을 위한 신학 공부 여정입니다.
질문은 jesusacademy@gmail.com 으로 주세요.
지금 미국과 한국에는 가나안 성도들이 속출하고 있다. 어쩌면 건강한 자에게는 의원이 필요 없듯이. 지구촌 주민들이 건강해 진 것이라 볼 수도 있으니 크게 기뻐할 일일 수도 있다. 그러나 교회의 지속을 희망하는 사람들이라면, 무엇에 관심을 둘 것인가? 저는 제 전공 안에서 희망을 찾고 있습니다. 신학을 고치면, 예수 이야기는 참으로 쓸모있는 지구 자산이 될 것을 저는 믿습니다. 이 공사에 동참할 이들을 찾고 있습니다.
질문은 jesusacademy@gmail.com 으로 주세요.
영혼이 있는 목회자는 자기 회중의 희로애락을 먼저 충분히 알고, 그들에게 주는 하늘 복음을 전하는 사명자이다. 따라서 성공하거나 실패하거나 상관없이, 그런 목회자는 남들을 구원할 뿐 아니라 자신의 영혼을 구원하는 자이다.
*수강자들은, 1/2쪽으로 “나의 회중의 아픔과 희망,” 그것을 피하기 위하여 또는 성취하기 위하여 그들이 현재 취하고 있는 방책을 적으세요.
그리고 나서, 그들을 위한 “나의 (예수) 복음”을 한두 문장으로 정리하여 제출하세요.
만점을 얻고 싶으면, 그 쪽지를 읽고 “아멘”으로 응답한 신도 중 하나의 서명을 받아 제출하세요.
제출 및 추가 질문은 jesusacademy@gmail.com 으로 주세요.